《紅樓夢(mèng)》中,有這樣一段話讓人印象深刻:“大族人家,若從外頭殺來,一時(shí)是殺不死的。必須先從家里自殺自滅起來,才能一敗涂地!”
毀滅一個(gè)家庭的,不在天意,而在人為。
一個(gè)家庭最大的悲哀,不是窮,而是抱怨。做人父母,為人子女的都應(yīng)該認(rèn)真看看......
1 抱怨婚姻不幸
人與人之間有四種關(guān)系:報(bào)恩,報(bào)怨,討債,還債。
夫妻間也是如此。
不論是報(bào)恩還是討債,婚姻里都免不了恩怨情仇。
抱怨的多了,不幸就真的來了。
一對(duì)夫婦結(jié)婚后,妻子每次回娘家,都要提起鄰居的別墅豪車,抱怨自己過得不如意。
母親但笑不語,只讓她從碗柜里拿幾個(gè)盛飯的碗。
她看著眼前大小不一的碗,從中挑選了四個(gè)最漂亮的拿到母親面前。
母親指著碗說:“孩子,那幾個(gè)粗瓷碗也能盛飯啊,可你怎么瞧也不瞧一眼呢?畢竟,吃飯時(shí)最重要的是飯,而不是碗。就像你的婚姻,漂不漂亮只是形式。
“愛,才是盛在碗里的飯。即便你手里的碗再精致,一旦抱怨不休,碗里就再也盛不下一點(diǎn)愛了,這才是你婚姻不幸的根源啊?!?/p>
多少婚姻,毀于抱怨和指責(zé)。
抱怨老公沒本事,抱怨老婆太啰嗦;
抱怨老公不管家,抱怨老婆管得嚴(yán);
......
當(dāng)雞毛蒜皮蓋過了風(fēng)花雪月,當(dāng)嫌棄不滿蓋過了和睦溫暖,當(dāng)夫妻從相愛到成仇,誰都不肯服輸時(shí),這個(gè)家就已經(jīng)散了。
經(jīng)中講,和諧家庭,要用善業(yè)感召。
對(duì)伴侶的埋怨,其實(shí)是一種毒藥,早已在看不見的地方為自己種下惡因,惡因越積越多,惡果就來了,婚姻自然煎熬痛苦。
幸福的婚姻,不是因?yàn)閾碛械亩?,而是心中抱怨的少?/p>
有道是,一陰一陽謂之道。
你不可能在擁有了春花的同時(shí)還能欣賞秋月;更不可能在擁有了碩果的同時(shí)還能欣賞繁花。
你不可能只得到所有好處。
只有當(dāng)你接受了對(duì)方的缺點(diǎn),才能同時(shí)擁有對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),享受優(yōu)點(diǎn)帶來的滿足。
夫妻之間,哪有事事如意。
太過較真,就是自找痛苦;選擇包容,才能幸福長久。
婚姻就是道場(chǎng),包容和尊重,就是一場(chǎng)最好的修行。
2 抱怨子女不懂感恩
作家張愛玲的眼里,母親總是一副憤怒哀怨的臉。
她會(huì)罵病重的自己是個(gè)害人精;還會(huì)在眾賓客面前大喊自己是頭豬。
這一一次的抱怨和指責(zé),讓張愛玲又恨又怕。
母親晚年病重后,希望張愛玲來倫敦照顧自己,而她卻只在回信中匯了一點(diǎn)錢,就不再有任何表示。
幾米說:“小孩子寧愿被仙人掌刺傷,也不愿聽見大人對(duì)他冷嘲熱諷。”
我們可以輕松愈合身上的傷口,但我們卻永遠(yuǎn)無法修復(fù)一顆受傷的內(nèi)心。
科學(xué)家曾做過這樣一場(chǎng)實(shí)驗(yàn):
在兩盆植物面前,分別對(duì)它說贊美和抱怨的話 ,短短一個(gè)月的時(shí)間就會(huì)發(fā)現(xiàn),沐浴著鼓勵(lì)的植物,仍然健康茁壯;而接受著打擊的植物,卻早已衰敗枯黃。
作為父母,有話好好說,千萬別把教育變成責(zé)怨,更別讓溝通變成挑剔。
否則,越打擊,子女越壓抑,就越是想逃離。
在佛家看來,沖子女抱怨發(fā)脾氣,也是在損毀子女的福報(bào)。
眾生本自寂滅,沒有人能永遠(yuǎn)按照你的想法來生活,所以,別因一時(shí)的不順心,而對(duì)孩子生出怨懟。
就像“皮格馬利翁效應(yīng)”告訴我們的那樣:當(dāng)你給予子女厚望時(shí),子女才能獲得一種向上的動(dòng)力,從而達(dá)到期待。
埋怨是一種變相的詛咒,鼓勵(lì)才是護(hù)佑。
與子女相處時(shí),用愛化解怨,將打擊換為相信;將抱怨換為鼓勵(lì)。
請(qǐng)相信,你的情緒里,藏著子女未來最好的模樣。
3 抱怨父母無能
孟子有云:“一人如失去父母之心,何以為人乎”。
大意就是,一個(gè)抱怨父母,失去了孝心的人,不配做人。
《德育古鑒》里有這樣一個(gè)故事:
宋朝有一個(gè)人,叫陳廿三,和父親遠(yuǎn)居于僻靜山野。
年邁的父親體弱多病,終日咳嗽不止。
可陳廿三非但沒有關(guān)心侍奉,反而整日抱怨父親咳嗽聲太大,不停咒罵道:“你個(gè)老不死的,錢沒給我留下多少,還整天吐痰咳嗽,煩死了!”
父親躺在床上,淚流滿面:“兒啊,我是活不長了??晌覔?dān)心你啊,你如此對(duì)我,將來怕是會(huì)遭蛇傷虎咬的惡果?。 ?/p>
陳廿三不以為意,仍然整日抱怨父親,沒過多久,父親便撒手人寰。
同年,陳廿三與同伴上山砍柴時(shí),突然被老虎和毒蛇包圍,同伴四散奔逃,只有他身受重傷,最終死在了山上。
正所謂:“若遇悖逆父母者,說天地災(zāi)殺報(bào)?!?/p>
萬事萬物,自有因果循環(huán)。
你種下什么樣的因,最終也將得到什么樣的果。
怨恨父母之人,內(nèi)心也免不了陰霾和不知足。在這種負(fù)能量的包圍之下,即便他能獲得財(cái)富,也會(huì)迅速衰敗,最終兩手空空。
結(jié)果就是,家敗人心散。
五德八論曾說:“無孝如樹無根,水無源。”
樹要尋根,水要有源,父母才是我們最大的福田。
他們?cè)Υ蚱醋屇銓W(xué)文化,省吃儉用讓你看世界。
現(xiàn)如今他們漸漸上了年紀(jì),又怎敢嫌棄他們的老去?
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)他們吃飯?jiān)絹碓今R虎,走路越來越緩慢,甚至說話也越來越不利索時(shí),不要不耐煩,學(xué)著包容與理解,好好說話,才是為人子女最大的孝順。
古德說得好:“孝莫辭勞,轉(zhuǎn)眼便為人父母;善休望報(bào),回頭但看你兒孫”。
善待父母,就是在善待來日的自己。
4 管理好自己的情緒
是一個(gè)家庭福氣的開始
魯迅曾說:往往人一開始抱怨,事情就會(huì)加速朝他抱怨的方向前進(jìn)。
抱怨只會(huì)讓人陷入惡性循環(huán)中,看不到生活的轉(zhuǎn)機(jī)。
學(xué)會(huì)管理好自己的情緒,才是一個(gè)家庭福氣的開始。
有一個(gè)很經(jīng)典的事例,兩個(gè)在沙漠里的人好不容易獲得了半杯水。
充滿感激的人,看到的是:終于有水了;
充滿抱怨的人,看到的卻是:怎么才半杯。
家庭中也是如此,同樣是一句“你怎么才回來?”
有人聽到的是關(guān)心,有人聽到的卻是指責(zé)。
眼里都是負(fù)面的人,永遠(yuǎn)在用自己尖銳的情緒刺向身邊的每一個(gè)人,最后兩敗俱傷。
家庭,不是垃圾情緒的發(fā)泄場(chǎng),若是讓人心散了,家就再也不是家了。
心理學(xué)中有一個(gè)“歸因理論”。
指的是,當(dāng)人把失敗的原因,都?xì)w結(jié)于外界,不停地抱怨挑剔時(shí),就會(huì)喪失努力的動(dòng)力,從而不幸纏身,萬事受阻。
凡事多在自己身上找原因,把和顏悅色留給家人,才是家庭興旺之道。
《易經(jīng)》里寫:“父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,婦婦而家道正?!?/p>
意思是不論父母、子女、還是兄弟、夫妻,都要做好自己該做的事,才能家道正,萬事和。
生活就在那里,對(duì)誰都不偏不倚。
管好自己的情緒,才是對(duì)家庭最大的負(fù)責(zé)。
愿你我從此刻開始,心往一處想,勁兒往一處使,不怨父母,不怪伴侶,不責(zé)子女,更不怨己,讓家庭越過越旺,家人越過越好!