0371-63215179
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導讀：
稻盛先生說：
無論何事都認真面對，正面迎擊——有時這等于把自己逼入背水一戰(zhàn)的境地。就是說，遭遇困難時決不逃避，抱一股憨氣傻勁正面迎擊。
本文精選了稻盛和夫著作《京瓷哲學》、《干法》、《活法》、《戰(zhàn)勝困難》、《企業(yè)家精神》、《領導者的資質(zhì)》，希望本文能對您的人生與事業(yè)有所啟迪。
一、凡事要以善意、樂觀開朗的視角看待
對同一件事情，從善意的角度思考，還是從惡意的角度思考，自然而然，兩者所導致的結果就會截然不同。
比如，與人爭執(zhí)時，總想駁倒對方，總認為錯在對方，要逼迫對方認錯。這是一種做法。
但也可以體諒對方的難處，大家一起出謀劃策，共同尋找解決問題的辦法。處理同一個問題，結果可以大相徑庭，差異就在于有沒有體諒對方的關愛之心。
所以，不管發(fā)生什么事情，都要從正面和善意的角度去解讀。這點非常重要。
如果以負面情緒看待人和事、感覺一切都充滿惡意，則人生就會漸漸陷入黑暗。
即便別人真的對自己抱有惡意、想陷害自己，也要當作什么事都沒發(fā)生過一樣，一笑了之。就算別人覺得自己“是不是腦子有問題”也無所謂。
以這種方式處世的人，或許會遭到別人的蔑視——“那家伙真是個傻瓜，居然碰到這樣的事都不發(fā)火”。
這種充滿惡意的中傷之語其實無聊至極，完全不用在意，一笑而過即可。
話雖如此，但我自己也還未能達到這樣的境界。被人嘲笑或蔑視時，我也會心生惱怒。
但我一直在努力，盡量不把人和事朝著壞的方向解讀——“那個污蔑我的人多么可悲啊。他也許是因為精神世界貧乏，所以才會說出這樣的話吧”。
像這樣，把對別人的憤怒轉(zhuǎn)化為對別人的憐憫，是我一直努力的方向。像這樣以樂觀開朗的視角看待人和事，是我們需要具備的美德。
一個人在世上看到的一切現(xiàn)象，都是自身的心靈所招致的。如果性格乖僻、思想負面，那么其人生就勢必不會光明。
即便僅從該層面上來看，我們也要以善意的角度解讀人和事，以樂觀開朗的心態(tài)度過每一天。這點非常重要。
不管身處何種逆境，不管遭遇何種艱辛，始終保持樂觀開朗的心態(tài)，滿懷理想和希望，堅韌不拔，努力奮斗，這才造就了今天的京瓷。
人生充滿著光明和希望?！拔乙欢〞瓉磔x煌的人生！”時刻抱有這樣的信念十分重要。
不要牢騷滿腹，不要消沉郁悶，不要憎恨別人，不要妒忌別人。這類消極情緒將使人生暗淡無光。道理很簡單。
對自己的未來充滿希望，樂觀開朗，積極行動，這是促使人生和事業(yè)順利發(fā)展的首要條件。
二、即使在苦難當中，只要拼命工作，就能帶來不可思議的好運
我曾說過，在松風工業(yè)時期的技術和業(yè)績也奠定了日后京瓷公司發(fā)展的基礎。
當時那個“最初的成功體驗”讓我悟到一個重要的道理：即使在苦難當中，只要拼命工作，就能帶來不可思議的好運。
“那家伙真可憐?！蹦菚r周圍的人都這么說。我想人有一個時期處在這種不幸的境遇里也未必是壞事。
冬天越寒冷，櫻花就開得越爛漫。人也是一樣，不體驗痛苦和煩惱，就很難有大的發(fā)展，就不會抓住真正的幸福。
我的人生中曾遭遇過無數(shù)的困難和挫折，但恰如奧賽羅棋盤上的黑棋一下子返歸白棋一樣，困難和挫折后來都變?yōu)槌晒Φ幕A?，F(xiàn)在回顧起來，我感覺到，當初認為痛苦的事情后來全都給我?guī)砹撕媒Y果。
這么想來，人生中的困難和挫折，正是我人生的起點，或許也正是我最大的“幸運”。
比如，我不幸進入了連年虧損的松風工業(yè)公司，同期來的大學生中只剩下我孤零零一個人的時候，“稻盛君真可憐，大學里很用功，成績這么好，卻只能待在那樣的破公司里，運氣太差，他的人生今后不知會怎樣呢。
”朋友們這么評價我，不知是同情還是嘲笑?？吹酵聜円粋€個憑各自的本領開拓進取，自己卻無處可去，只能一個人龜縮在這倒霉的公司里——一種絕望感讓我?guī)缀蹙癖罎ⅰ?nbsp;
但是，現(xiàn)在想來，正是這種不幸或考驗教我懂得，只有拼命工作才能給人生帶來好運。
從這個意義上說，苦難和挫折是神賜予我的最好禮物。在逆境中堅持認真工作，拼命努力，我現(xiàn)在所有的成功都是建筑在這個基礎之上的。
如果不經(jīng)歷苦難和挫折，考進了名校，就職于大企業(yè)，我的人生就完全不同了。
不管是順境也好、逆境也好，不管自己處在何種境遇，都要抱著積極的心態(tài)朝前看，任何時候都要拼命工作，持續(xù)努力，這才是最重要的。
三、堅持行善積德，終會時來運轉(zhuǎn)
看不清因果報應這條法則，不肯輕易相信它，這是因為你只從一個短的時段來觀察事物。某種思想和行為要作為結果呈現(xiàn)出來，需要相應的時間。
在兩年、三年這樣較短的時段內(nèi)，結果往往還出不來。
但是從20年、30年這樣的長時段看，因果的吻合度非常之高。自我開始創(chuàng)業(yè)以來已有40多年，這期間，我見識了各種人物的興衰起落。從30年、40年這樣的時段觀察，幾乎所有的人都得到了與他們平日的行為和人生態(tài)度相一致的結果。
從長遠看，誠實的人，堅持行善積德的人不會總是倒霉；而懶散的人，不負責任的人也不會一直榮耀。
確實，有人干了壞事卻未見惡報，因為他運勢尚佳或僥幸逃逸；有人做了好事卻未見善報，因為他一時時運不濟。
但隨著時間的推移，狀況逐步修正，結果“種瓜得瓜，種豆得豆”，大家各得其所，進入他們應有的境遇。
原因和結果之間，簡直可用等號連接，原因和結果吻合的程度之高甚至可以用“可怕”兩個字來形容。
短期來說或許不盡然，從長期看，善因結善果，惡因招惡果，因果報應準確無誤。
京瓷在幾年前，為救助陷于經(jīng)營困境的復印機廠商“三田工業(yè)”，設立了“京瓷美達”，著手公司的重建工作。后來該企業(yè)業(yè)績顯著改善，巨額債務的償還時間比原計劃大大縮短，現(xiàn)在該企業(yè)已經(jīng)成為京瓷集團重要支柱之一。
在重建過程中，一位擔任過京瓷信息機器部本部長的人物起了關鍵作用。他擔任“京瓷美達”的社長，負責重建工作。而在很久以前，他當過一家新興通信設備企業(yè)的車間主任。
那家企業(yè)當時因行業(yè)景氣、產(chǎn)品熱銷而迅猛發(fā)展，但潮流一退，業(yè)績一落千丈。接受該企業(yè)的請求，京瓷伸出援手，將該企業(yè)納入京瓷集團。這已是20多年以前的事了。
企業(yè)更新重建本來就是件辛苦的事，加上員工中有一部分過激派的工會成員，他們提出了各種非分的要求，甚至闖進我的私宅，誹謗中傷，讓我很不愉快，京瓷也受到了傷害。
本意是救助陷于絕境的企業(yè)及其員工，反倒要遭受這種煎熬，我只好拼命忍耐。但過了不久，多數(shù)員工終于理解了我的好意，開始感謝京瓷和我的幫助及救援。
其中有一個人，就是剛才提到的“京瓷美達”的首任社長，他曾是被救助的對象，這次站到了救助他人的一方。此人感觸良深：
“一個被救助的人，現(xiàn)在成了救助別人的人，我感悟到一種命運的輪回。當初受到的恩惠，如今通過重建 ‘京瓷美達’的機會，得以回報，我感到由衷的喜悅。”
聽到這話，我深有感慨。
從長期看，因果確實在循環(huán)，善行不會以惡果告終。雖然一時遭到誤解，日子不好過，但企業(yè)再建成功，最終受到員工的感謝。我深信，善的循環(huán)之輪還將繼續(xù)擴展。
“為善不見其益，如草里冬瓜自暗應長”。中國明代的《菜根譚》中有這樣的句子。
意思是，行善沒有見到報答，好比草叢里的冬瓜，即使人眼看不到，它照樣茁壯成長。
因果必報，但需要時間。記住這句話，不要因為一時不見效果而焦躁，重要的是平日里不弛不倦，行善積德，堅持不懈。
四、無論遇到多大的困難，都應當保持開朗、感恩的心態(tài)
一位曾經(jīng)大獲成功的年輕優(yōu)秀企業(yè)家在一個活動中正好坐在我的旁邊。
我問他：“你情況怎么樣？”他說：“一塌糊涂，如今瀕臨破產(chǎn)，股票價格從以前的5000日元掉到了100日元。我打算從零開始，從頭再拼搏一次?！?nbsp;
因為在開會，我沒辦法跟他長聊，但我還是對他說了下面的一番話：
“你很年輕就獲得成功，企業(yè)也上市了。在你興奮無比時，我曾經(jīng)忠告過你，‘經(jīng)營不是那樣的，你要更認真一點’。你當時不以為然，認為‘我沒問題’，但身為一個經(jīng)營者，有‘只要成功就可以開始享受人生’的想法是錯誤的。
“身為經(jīng)營者，越成功越不能游戲人生。為了把成功保持下去，必須更加嚴肅認真。如果沒有這種甘于吃苦的、認真的經(jīng)營者，員工不可能幸福，股東和客戶也不可能幸福。相反，那些游戲人生的經(jīng)營者往往會給身邊的人帶來不幸?！?/p>
只要經(jīng)營成功，自己就可以快樂地享福，度過愉快的一生——這種想法無疑是錯誤的，這不是經(jīng)營者應有的表現(xiàn)。
越是成功，越要忍辱負重，極度認真地度過人生——這是經(jīng)營者背負的宿命。
如果經(jīng)營者沒有這種極度認真的態(tài)度，企業(yè)就無法發(fā)展，也不會給身邊的人帶來幸福。
人生變化莫測，吉兇難料，包括自己和家人的健康問題在內(nèi)，我們不知道在前方等待著的是什么。
經(jīng)濟環(huán)境也一樣，我想經(jīng)濟環(huán)境還將日漸惡化。在這樣的環(huán)境之中，有的企業(yè)經(jīng)營一帆風順，有的受到經(jīng)濟不景氣的沖擊，在逆境中掙扎、呻吟。
然而，無論遇到多大的困難，大家都應當保持開朗、感恩的心態(tài)，繼續(xù)努力。
同時，如果在經(jīng)濟不景氣的環(huán)境中獲得成功，則應該仔細思考只有自己獲得成功的原因。
即便受到幸運的青睞，也不可陶醉其中，而要感謝自己的好運。
而且，自己越幸福，越要將所受的恩惠與周圍人分享，抱著利他之心度過人生。這樣一來，今后美好人生也會向大家敞開大門。
五、越難，越要正面面對，垂直攀登
在遇到困難的問題時，大家都習慣回避，選擇繞道而行，試圖從遇到的困難中逃跑?；蛘哒嬗瓝籼y，于是選擇從側面攻克。
這不行！對于困難，應該采取正面進攻法，正面對峙。
明知困難，但無論如何也必須克服，絕不逃跑。以“不管怎樣必須獲勝”的迫切心情，與困難正面交鋒。
所以。在遭遇困難的時候，無論如何都要通過“正面突破”的方式去解決問題。
不論是公司經(jīng)營，還是技術開發(fā)，或者是生產(chǎn)、銷售，我常常遭遇看似無法逾越的難題。每當此時，我都從正面迎擊困難，絕不玩計謀、耍手腕。
無論何事都認真面對，正面迎擊——有時這等于把自己逼入背水一戰(zhàn)的境地。就是說，遭遇困難時決不逃避，抱一股憨氣傻勁正面迎擊。
這確實很難，但你直面的問題非解決不可，這時候，你是躲避困難，逃之夭夭；還是與困難正面對峙，正面交鋒。
面對難題，從正面交鋒，“這也不行，那也不行”，正在苦惱煩悶、陷入絕境時，如同神的恩賜一樣，突然獲得解決問題的靈感。我把這稱作為“神對我說的悄悄話”。
在我的人生中，有過好幾次，當我困頓煩惱、計窮策盡時，神靈或自然向我伸出了援助之手。
我的理解是，在困難的狀況中，如果能咬緊牙關，持續(xù)付出不亞于任何人的努力，這種頑強的態(tài)度就會感動神靈，因而賜給了我們意料之外的解決問題的啟示和靈感。
現(xiàn)在想來，在遭遇困難的時候，無論如何我都只會通過“正面突破”的方式去解決問題。
不論是公司經(jīng)營，還是技術開發(fā)，或者是生產(chǎn)、銷售，我常常遭遇看似無法逾越的難題。每當此時，我都從正面迎擊困難,絕不玩計謀、耍手腕。
有時玩計謀、耍手腕或許能更輕松地解決問題。而愚笨地從正面挑戰(zhàn)困難，必須付出倍于常人的辛苦。
還會被別人認為是“不得要領”。但我認為：“不得要領也很好，我自己只具備這種正面進攻的本領?！蔽乙簧紙猿重瀼剡@種正面進攻法。
對自己或周圍的人來說，這是一種過于苛刻的生活方式。因此在京瓷創(chuàng)立后，干部員工中也有不少人跟不上我。這時，我常常說下面的一番話：
“我們必須筆直攀登懸崖峭壁。要像攀巖運動員那樣以頂峰為目標，筆直攀爬?！?/p>
這就是“垂直攀登”的精神。特別是設定了一個高目標時，為了達到這個目標，朝著目標勇往直前就非常重要。將這比喻為登山，就好比即使面前遇到了高聳的巖壁阻擋了去路，也要筆直向頂峰挺進。我就這樣號召我的員工。
避開阻擋在路途上的諸多困難，選擇安全而舒緩的道路迂回前進或許更為聰明。但是在安穩(wěn)、迂回、緩慢攀爬的過程中，可能會迷失最初描繪的高目標，半道說服自己就此放棄。
想達到高目標，就要沿著自己相信的正確道路奮勇前進，以“垂直攀登”的姿態(tài)發(fā)起挑戰(zhàn)。
六、持續(xù)提升人格，才能抵御危機，逆風翻盤
日本有句格言：“恃才者，敗于才?！?/p>
天資聰明的人，發(fā)揮自己出眾的才華可以取得很大的成功，但是，如果他過分相信自己的聰明才智，或者將他的才能用錯了方向，就必然會導致失敗。
因此，日本的先人用這句格言來告誡世人。
就是說，越是才華出眾、越是熱情高漲的人，他們的能量就越大，就越需要有一種東西來控制他們的這種能量。
我認為這就是人格。只有人格才能駕馭才華和努力發(fā)揮的方向。如果人格扭曲，就不可能在正確的方向上發(fā)揮他的才能和熱情，結果就會導致經(jīng)營的挫折和失敗。
很多經(jīng)營者都知道人格的重要性，但人格是什么？怎么做才能提升人格，或者維持高尚的人格？人們卻并不清楚。
正因為如此，一時取得成功卻不能維持繁榮，過后又失敗沒落的經(jīng)營者層出不窮。
那么，所謂人格究竟是什么呢？
我認為，所謂人格是由人出生時就具備的性格，和他在此后的人生道路上學到的哲學兩者構成。
就是說，在一個人先天的性格之上，加進后天學得的哲學，才形成了這個人的人格。
先天的性格因人而異：有的人強勢，有的人軟弱；有的人膽大，有的人慎重；甚至有的人自私任性，有的人富有體諒和同情之心。
可以說人的性格千差萬別。如果一個人在其人生道路上沒有學到正確的哲學，那么他天生的性格就會原封不動地成為他的人格。
而這個人格就決定了他的才華和努力前進的方向。如果是這樣，那么在這個人身上會發(fā)生什么事情呢？
假如他是某個組織的領導者，他天生就有自私自利的性格，但他才能出眾，又不斷付出不亞于任何人的努力，他可能取得成功。
但因為他的人格有缺陷，在某種情況下，他就可能為了滿足自己的私利私欲而干起違法的勾當。
因此，他的成功就不可能長期持續(xù)。令人遺憾的是：
任何人先天的性格都不可能完美無缺。正因為如此，就必須在生活和工作中學習和掌握優(yōu)秀的哲學，努力提升自己的人格。
特別是雇用了很多員工、負有很大社會責任的企業(yè)經(jīng)營者，就更需要盡最大的努力去提升自己的人格，并把它保持在高尚的水準上。
我們應該學習和掌握的優(yōu)秀哲學，就是經(jīng)過了歷史風雨的考驗、由人類長期傳承下來的“圣賢的教誨”。它告訴我們“人本來應該是怎樣的”，告訴我們“人應該具備的思維方式”，就是正確的為人之道。
這種哲學具備感化人心的力量。這里需要注意的是，“知道和實行是兩回事”。比如，對于基督的教誨、釋迦牟尼的教誨、希臘哲學、中國的孔孟之道，我想大家可能都學了一些，作為知識大家也都理解。
但是，對于這些圣賢的教誨，如果僅僅作為知識掌握，并沒有什么價值。必須用這些教誨來告誡和勉勵自己、提升自己的人格。
作為領導者需要反復學習這種體現(xiàn)正確的為人之道的哲學，不僅用理性去理解它的意思，而且要不懈努力，將哲學滲入自己的理性之中，從內(nèi)心真正接受、認同。
這樣做，就能彌補自己性格中原有的缺陷，校正扭曲的部分，塑造自己新的人格，或者叫第二人格。就是說，要反復學習優(yōu)秀的哲學，使之成為自己的血肉，這樣才能提高并維持自己的人格。
一般的人，對如何正確做人的哲學，學過一次就覺得足夠了，他們不愿意反復學習。
但是，運動員只有天天鍛煉身體，才能保持自己的體能。心靈的修煉也一樣，一旦懈怠，很快就會回到原點。
因此，必須持續(xù)努力，將描述“人應有的姿態(tài)”的優(yōu)秀的哲學不斷注入自己的理性，不斷提升自己的人格水準。為此，時時回顧自己的言行，日日反省自我，這一條也很重要。
學過的正確的為人之道，在行動上有沒有違反，要嚴肅自問，天天反省。這樣做就能夠維持自己高尚的人格。
我認為，為了提高和維持人格，有兩條準則十分重要：
一條是要反反復復學習優(yōu)秀的哲學；另一條是要天天自我反省。
這兩條必不可缺。領導者將古今東西優(yōu)秀的哲學典籍置于案頭，隨時翻閱，努力提升人格，努力保持高尚潔白的人格。
這樣做，看起來似乎迂拙，但我相信這是防患于未然，抵御各種危機的最好的辦法
