0371-63215179
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01- 抑制欲望，追求正確的人生觀
我認(rèn)為，由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類已經(jīng)插手于“神業(yè)”，開始自由地應(yīng)用這種“神業(yè)”。
過去只有神才可以使用的高度的技術(shù)、智慧，人類卻認(rèn)為這已經(jīng)為自己所有，可以自由放任地使用。
這種惡因產(chǎn)生的惡果，表現(xiàn)出來的就是環(huán)境的破壞。
例如，氟利昂破壞了臭氧層；農(nóng)藥、肥料污染了土壤和河流；二氧化碳的過度排放招致地球變暖；二噁英等環(huán)境激素對生物的影響威脅到我們生存的地球環(huán)境，甚至威脅到我們?nèi)祟惐旧淼纳妗?/p>
這是因?yàn)楸緛響?yīng)該引導(dǎo)世間萬物走向幸福的智慧被用錯了方向，曾經(jīng)用來促使人類進(jìn)步的武器，現(xiàn)在開始傷害人類自己，并可能毀滅人類。
正如“人生方程式”所示，不管我們具有多高的技術(shù)和智慧，也不管我們擁有多高的熱情，如果我們忘記了努力去提升思維方式——哲學(xué)、理念、思想——那么其結(jié)果必將給地球帶來巨大的災(zāi)難。
因此，追求正確的人生觀，追求做人應(yīng)有的姿態(tài)，已經(jīng)不是我們個人的問題了。
為了撥正人類前進(jìn)的方向，為了把地球從毀滅的道路上拯救出來，我們每一個人都必須重新審視自己的人生態(tài)度。
為此，必須對自己的人生態(tài)度提出更高的標(biāo)準(zhǔn)，并不斷嚴(yán)格自律。
勤奮、誠實(shí)、認(rèn)真、正直……嚴(yán)格遵循這些單純的道德律和倫理觀，將這些作為自己不可動搖的人生哲學(xué)和人生態(tài)度的根基。
樹立作為人應(yīng)有的正確的人生觀，盡力貫徹到底，這才是人生的“王道”。
它不僅能夠指引我們每一個人走向成功和輝煌，而且可以給我們?nèi)祟悗砗推脚c幸福。
02-抑制欲望，讓良心占領(lǐng)心靈陣地
無可厚非，欲望和煩惱是人類生存所必需的能量，所以不能一概否定。
同時，欲望和煩惱是有劇毒的，會給人帶來綿延不斷的苦難，人生有可能變得虛無縹緲。
其實(shí)想想，人類竟也是因果法則下的產(chǎn)物。
我們生存不可或缺的能量，同時也是一種毒藥，也會給我們帶來不幸，甚至摧毀我們。
所以，要盡量遠(yuǎn)離欲望，即使不能完全消除三毒，但也要努力地進(jìn)行抑制。
人原本就擁有與煩惱相對的美好的心靈。
想要幫助他人、為他人盡力，因此感到喜悅的美麗的善心是任何人心中都有的。
但是，如果個人煩惱過于強(qiáng)烈，就怎樣也表現(xiàn)不出利他心。
人的內(nèi)心本來就是利己與利他并存，所以要盡量抑制“我是我”這樣的利己之心，逐步增加利他之心的占比。
一個人是度過精彩的人生、還是不幸的人生，取決于利他心善念與利己心惡念之間的博弈，這樣說一點(diǎn)都不過分。
極度認(rèn)真拼命努力地工作，不抱怨，常懷感謝之心，謙虛不驕，持續(xù)反省的人，美麗的內(nèi)心必定能夠助其度過幸福的人生。
相反，想要輕松度過人生，經(jīng)常抱怨，稍微取得點(diǎn)成功就趾高氣揚(yáng)、驕傲自滿的人，其人生必定會因邪惡的思想變得不幸。
周圍所有的現(xiàn)象都是自己內(nèi)心的投影。
所以，我們能抑制住自己多少的利己欲望，秉持多少祈愿他人好的利他之心，是打開幸福之門的關(guān)鍵。
這是我從自己人生中習(xí)得，并堅(jiān)信的真理。
03-抑制欲望，人人都要嚴(yán)格遵守紀(jì)律規(guī)范
我從事企業(yè)經(jīng)營已經(jīng)五十載有余，在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中，我有一大心得體會：
紀(jì)律規(guī)范必須不斷強(qiáng)調(diào)、有力執(zhí)行，紀(jì)律規(guī)范不存在“太過嚴(yán)格”的情況，只存在“不夠嚴(yán)格”的問題。
我在世界各地拓展業(yè)務(wù)的過程中深刻認(rèn)識到了欲望的可怕。
為了滿足一己私欲，人們甚至不惜把自己的工作和職務(wù)當(dāng)成牟利的工具。
雖說“家丑不可外揚(yáng)”，但我還是想“揚(yáng)一揚(yáng)”。
在京瓷集團(tuán)的美國分公司中，曾經(jīng)發(fā)生過一起違規(guī)事件。
在美國，京瓷的產(chǎn)品銷售采取“代理店加盟”的方式，零售業(yè)者與京瓷簽訂加盟授權(quán)合同后，才能銷售京瓷的產(chǎn)品。
對廣大零售商而言，銷售京瓷產(chǎn)品是一個擴(kuò)大生意的好機(jī)會，因此非常愿意被授權(quán)加盟。
當(dāng)時，有一名營業(yè)部長對某個零售商家說：
“和誰簽訂加盟授權(quán)合同，完全由我這個營業(yè)部長說了算。
如果你想獲得京瓷產(chǎn)品的銷售權(quán)，就給我一定數(shù)額的回扣。”
經(jīng)查證他的確拿了回扣。當(dāng)我得知此事后，當(dāng)即解雇了他。
不管事情本身多么“微不足道”，一旦發(fā)現(xiàn)員工利用職務(wù)之便“撈油水”，就必須嚴(yán)懲不貸。
如果平時縱容看似微小的違規(guī)行為，問題就會日趨嚴(yán)重，最終導(dǎo)致員工犯下大錯。
企業(yè)家不能害得員工深陷罪孽、誤入歧途，也不能把員工培養(yǎng)為卑鄙之人。
不僅如此，利用自己在公司中的職務(wù)之便而獲得個人利益的行為，對同伴而言，還是一種瀆職和背叛。
京瓷公司以心為本進(jìn)行經(jīng)營，重視員工之間的團(tuán)結(jié)，所以我非常注意公私分明。
04-抑制欲望，人人都對舞弊違法行為零容忍
京瓷不僅在財(cái)務(wù)部門的會計(jì)票據(jù)上遵循“一一對應(yīng)的原則”，而且包括接單、發(fā)單在內(nèi)，所有的票據(jù)處理，都運(yùn)用這條原則。
正因如此，迄今為止，非常幸運(yùn)，盡管企業(yè)規(guī)模迅速擴(kuò)大，卻從來沒有在管理上犯過大錯。
然而，坦率地說，即使花費(fèi)心血構(gòu)筑了自以為萬無一失的管理系統(tǒng)，仍然不能完全避免不正當(dāng)行為的發(fā)生。
那么，管理不嚴(yán)格不健全的企業(yè)會發(fā)生什么問題呢？
看到近年來頻繁出現(xiàn)企業(yè)舞弊丑聞，我不免擔(dān)心。
在這樣的企業(yè)里，許多情況下，即使發(fā)生不正當(dāng)?shù)男袨橐膊粚⑺曌鲉栴}，而是輕輕放過。
因?yàn)榇蠹叶加懈髯曰虼蠡蛐〉膯栴}，所以即使相互間察覺到有疑惑、有不正當(dāng)?shù)男袨?，也視而不見，放任不管?/p>
而上司呢，因?yàn)槊媲坝懈蟮膯栴}需要處理，有時即使發(fā)現(xiàn)了某種不好的行為，也不干預(yù)，反而加以掩蓋。
如果公司充滿正氣，對壞行為處理非常嚴(yán)厲，周圍的人都很清廉，那么某位員工的某種行為有不對頭的地方，就會馬上顯得很突出，會很快得到必要的處理。
但是，如果公司的風(fēng)氣是，指出自己認(rèn)為不正當(dāng)?shù)男袨?，反而被大家視為“背叛”，那么問題將被隱瞞。
對小小的不當(dāng)行為睜一眼閉一眼，一旦公司內(nèi)部形成這種氛圍，那么整個組織就會化膿變質(zhì)，最終必定會發(fā)展成動搖企業(yè)根基的大問題。
正因?yàn)槿绱?，為了杜絕違規(guī)違法的不正當(dāng)行為，首先經(jīng)營者自己必須具備嚴(yán)格自律的明確的經(jīng)營哲學(xué)，必須努力做到與員工們共有這種哲學(xué)。
同時，營造尊重公正和正義勝過一切的公司風(fēng)氣。
必須在這基礎(chǔ)之上，構(gòu)建“一一對應(yīng)原則”能被切實(shí)遵守的會計(jì)系統(tǒng)。
這樣的話，企業(yè)舞弊違法行為的一大半應(yīng)該可以避免。
如上所述，為了光明正大地經(jīng)營企業(yè)，具體要執(zhí)行的事情既不高深也不復(fù)雜。
在很容易成為舞弊溫床的會計(jì)處理中，以及所有交易中，只要養(yǎng)成用“一一對應(yīng)原則”認(rèn)真處理的習(xí)慣就行了。
我認(rèn)為，所有的經(jīng)營者，只要具備正確的經(jīng)營哲學(xué)，即追求做人的普遍正確的準(zhǔn)則，并切實(shí)貫徹“一一對應(yīng)”這種最基本、最樸實(shí)的原則，就能夠把不正當(dāng)?shù)男袨榕懦谄髽I(yè)經(jīng)營之外。
05-抑制欲望，成功的唯一方法是無論何時都極度認(rèn)真地工作
在超越理性的地方，或者說經(jīng)過精神統(tǒng)一，達(dá)至所謂的“真我”。
這個真我，與森羅萬象、宇宙是同一個東西。
當(dāng)我們的意識到達(dá)真我時，就進(jìn)入了開悟的境界，也叫“三昧境地”。
那是充滿至上幸福的境地，還有一種說法，真我充滿了愛、真誠與和諧。
如果說，本能是主觀的、利己的，這個真我的性質(zhì)就是利他的。
客觀的東西是理性的，但這個真我原本就是利他的。
利于他人，從他人的快樂中感受到自己的快樂，而他人的悲傷讓自己感到悲傷。
換句話說，為他人盡力就是真我的本質(zhì)，這就是愛。
我想說的是，當(dāng)意識達(dá)到“真我”的時候，事物的真相就會在我們眼前呈現(xiàn)。
我們凡人達(dá)不到那個“真我”的境界，并且不管如何修行，能達(dá)到這個境界的人極為罕見。
但是，我們可以做出努力，盡可能不依本能，不用理性判斷。
只要在平日里時時意識到這一點(diǎn)，那么我們即使到達(dá)不了“真我”，也可以逐步接近“真我”，就可以在接近“真我”的地方做出判斷。
人真正的能力，應(yīng)該包括抑制欲望、全力投入工作的克己心在內(nèi)。
不能戰(zhàn)勝自己貪圖安逸之心，不肯努力奮斗，就是缺乏發(fā)揮自己能力的能力。
必須要無論何時都極度認(rèn)真地工作，從正面迎擊困難，有不惜與困難直接交鋒的態(tài)度。
這是成功的唯一方法，也是我們每天都要牢記的原理原則。
誠實(shí)地、認(rèn)真地、拼命地工作——這話聽起來平凡無奇，但就在這平凡的語言中隱藏著人生的真理。
