0371-63215179
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辛棄疾詞曰：“嘆人生，不如意事，十常八九?！?/p>
人生的底色是悲涼的，常想一二，不思八九，才能“事事如意”。
正如豐子愷所說：“既然無處可逃，不如喜悅；既然沒有凈土，不如凈心；既然沒能如愿，不如釋然?！?/p>
深以為然，既然改變不了世界，不如試著強(qiáng)大自己的內(nèi)心。
人這一生，唯有內(nèi)心強(qiáng)大，方可治愈一切。
01內(nèi)心強(qiáng)大，處事溫柔
周國平說：“大智者必謙和，大善者必寬容?！?/p>
大智大善的人，之所以表現(xiàn)得謙和寬容，是因為早已修煉出強(qiáng)大的內(nèi)心。
每一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，每一個成功的人，都要經(jīng)過生活粗糲的打磨。
有的人，會在打磨和歷練中，變得越來刻薄、固執(zhí)；而有的人，則是內(nèi)心越來越圓融，處事越來越溫柔。
劉備在遇到諸葛亮之前，已是一方梟雄，當(dāng)徐庶向他推薦諸葛亮?xí)r，他多少有點漫不經(jīng)心。
他對徐庶說：“你讓他跟你一起來吧?！?/p>
徐庶說：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”
聽了這話，劉備展現(xiàn)出他內(nèi)心強(qiáng)大的一面，馬上帶領(lǐng)關(guān)羽、張飛親自去拜訪諸葛亮，而且還去了三次。
正是有了三顧茅廬，才有了后來的三分天下。
強(qiáng)大，不是完美，不是沒有弱點，也不是無堅不摧。
強(qiáng)大，是一種內(nèi)在的坦誠，因為內(nèi)心足夠開闊，所以能給與別人更多的包容、理解和體諒。
內(nèi)心越強(qiáng)大的人，越能待人寬容、處事溫柔。
02內(nèi)心強(qiáng)大，成全自己
《菜根譚》中講：“眾人以順境為樂，而君子樂自逆境中來?！?/p>
真正的君子，內(nèi)心足夠強(qiáng)大，身處順境不妄喜，遭遇逆境不惶惑。
逆境，不僅影響不了自己的心情，反而使自己不斷成長。
公元1082年春，是蘇軾因“烏臺詩案”被貶到黃州的第三個春天。
蘇軾與朋友相約春游，途中風(fēng)雨驟至，附近無可避雨之處，眾人都狼狽不已。
蘇軾卻淡然處之，漫步在雨中，后來寫下了千古名句：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！?/p>
這點風(fēng)雨，算什么？我一身蓑衣，任你風(fēng)吹雨打，竹杖芒鞋，也一樣走得從容瀟灑。
若是內(nèi)心足夠強(qiáng)大，便能從最低處的生活里，活出最高級的優(yōu)雅。
難怪林語堂如此評價蘇軾：“像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的。”
人吶，得自個兒成全自個兒。
只要內(nèi)心足夠強(qiáng)大，那些經(jīng)歷的、試圖打垮我們的，又能奈我何？
內(nèi)心越強(qiáng)大的人，越能笑看生活、成全自己。
03 內(nèi)心強(qiáng)大，治愈一切
蘇洵說：“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵?！?/p>
泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身邊奔突而不眨眼睛，然后才能夠控制利害因素，才可以對付敵人。
內(nèi)心越強(qiáng)大的人，人格便越趨于偉大。
王世襄先生曾被下放勞動，在湖北咸寧向陽湖，他插秧、種菜、放養(yǎng)家禽家畜，什么農(nóng)活都干。
在艱苦的環(huán)境中，他依然苦中作樂，常即興賦詩。
沒有明式家具、宣德爐，就把玩自己勞動常用的扁擔(dān)，并創(chuàng)作了《扁擔(dān)銘》。
有時被派去放牛，他陶醉于大自然的湖光山色，并從中找到無窮樂趣：“我學(xué)村童君莫笑，倒騎牛背剝蓮蓬?！?/p>
偶有閑暇，他就常漫山遍野采靈芝、挖蘭花，樂此不疲：“春搴蘭草秋芝草，朝啖團(tuán)魚暮鱖魚?！?/p>
1973年夏季，王世襄返京時還帶回不少咸寧的花卉，堆了大半屋子。
內(nèi)心該有多強(qiáng)大，才能在那樣的社會壓力下，依舊不動聲色；在生命的低谷，保持從容且優(yōu)雅。
王勃說：“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡?！?/p>
即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處干涸的車轍中，胸懷依然開朗愉快。
內(nèi)心越強(qiáng)大的人，越能向陽而生、治愈一切。
楊絳曾說：“人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容?！?/p>
根植于內(nèi)心深處的淡定與從容，能讓自己看到人生最曼妙的風(fēng)景。
原來，內(nèi)心強(qiáng)大，才是治愈世間一切的良藥。
生活實苦，內(nèi)心強(qiáng)大的人，無論遭遇什么樣的坎坷，總能不慌不忙、微笑以對，活得高級又優(yōu)雅。
余生，愿你我不斷修煉自己，做一個內(nèi)心強(qiáng)大的人。
