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看不慣別人,是自己的境界不夠
來源:老子道德經(jīng)/作者:管理員/ 日期:2021-08-04

《道德經(jīng)》說:“上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道?!?br/>
水與道相似,因?yàn)樗鼜牟粫?huì)居高臨下,不會(huì)以偏見待人。

每個(gè)人眼中的世界,其實(shí)都是自己內(nèi)心的投射。

一個(gè)人看不慣別人,往往是因?yàn)樽约旱木辰绮粔颉?br/>


智者懂得換位思考

古訓(xùn)說:“各相責(zé)天昏地暗,各自責(zé)天清地明?!?br/>
人與人相處,難免會(huì)有分歧,與其一味地相互指責(zé),不如換個(gè)角度看待問題,也許矛盾就會(huì)迎刃而解。

每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,立場(chǎng)不同,想法各異?!疚⑿殴?hào):老子道德經(jīng)】

自己看起來天經(jīng)地義的事情,易地而處,別人卻不一定認(rèn)同。

廉頗是趙國(guó)武將,看不慣文官出身的藺相如,處處與相如為難。

有一次相如外出,望見廉頗迎面而來,急忙把車趕開躲避。

大家都覺得,藺相如害怕廉頗。

藺相如卻說:“將相不和,于國(guó)不利。趙國(guó)內(nèi)耗不起。”

廉頗聽后慚愧不已,于是負(fù)荊請(qǐng)罪,二人冰釋前嫌,結(jié)為至交。

藺相如知道自己封侯拜相,刺痛了廉頗的自尊心。

大家卻誤以為藺相如害怕廉頗,廉頗起初更無領(lǐng)會(huì)解藺相如的苦心。

古詩說:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!?br/>
站位不同,同樣的事物,也有截然不同的風(fēng)景。

管中窺豹,看不到豹子的全貌;盲人摸象,摸不出大象的原形。

只有真正的智者,懂得換位思考,站在別人的角度看問題。



達(dá)人懂得尊重不同

《道德經(jīng)》說:“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之?!?br/>
人生迥異,不同的經(jīng)歷和背景,造就截然不同的人生。

接受能力千差萬別,對(duì)世間萬物的見解也就因人而異。

有個(gè)綠衣人問子貢:“一年有幾個(gè)季節(jié)?”

子貢說:“四個(gè)季節(jié)?!?br/>
綠衣人說:“不對(duì),只有三季?!?br/>
兩人爭(zhēng)執(zhí)不下,去找孔子評(píng)理。

孔子打量了一下綠衣人,說:“一年只有三季。”

綠衣人洋洋得意地走了,子貢卻大惑不解。

孔子說:“剛才的綠衣人是一只螞蚱,春生秋死,一生只有三季。你再怎么解釋,他也不會(huì)理解四季的道理。”

莊子說:“井蛙不可語海;夏蟲不可語冰;曲士不可語道?!?br/>
井底之蛙無法理解大海的宏闊,夏天的小蟲無法理解冬天的寒冷。

不是不和愚人論道,只是“下士聞道”會(huì)哈哈嘲笑。

有些事注定無法勉強(qiáng),有些人注定講不通道理。

所以,要懂得順其自然,因材施教。

對(duì)于無法理解的人,三緘其口才是最大的尊重。


古人說:“真正修道人,不見世間過。”

人人順眼,事事順心,是一種智慧,更是一種修行。

自己看不慣,和別人無關(guān),問題不是改變別人的言行,而在于改變自己的內(nèi)心。

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