從幾何起,曾經(jīng)看過的書,再看已有了別樣的感觸;曾經(jīng)在意的人,再見已不動(dòng)聲色;曾經(jīng)未能釋懷的所有,再回首,已被歲月擦拭,模糊不明。
如同莊心妍在歌中所唱:“有些人走著走著就散了,有些事看著看著就淡了?!?br/>
人間世事,隨著時(shí)光流逝,許多道理走著走著就突然明白了。
1所有感情,都講究彼此緣分
人到了一定年紀(jì),便會(huì)明白不是每段感情都能走到最后,亦不是每次付出都會(huì)得到結(jié)果。
有道是,有緣千里來相會(huì),無緣對(duì)面不相逢。
若無緣分,縱使你滿心是TA,也只能眼睜睜看著彼此漸行漸遠(yuǎn),TA的一切,皆與你無關(guān)。
曾在筆端寫下無數(shù)“愛而不得”凄美愛情的金庸先生,也經(jīng)歷過一段憾事。
那年,火遍大江南北的演員夏夢,氣質(zhì)高雅、笑容明媚,如星星般落入金庸的眼睛里。
1957年,為了靠近夏夢,金庸使盡渾身解數(shù)加入了夏夢所在的影視公司。
為博得夏夢歡心,他在工作上極為賣力,短短兩三年便為夏夢量身打造了《絕代佳人》、《王老虎搶親》等多個(gè)劇本,并笑言自己不如唐伯虎為秋香做得多。
才子佳人,本應(yīng)是“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”,卻因?yàn)榫壏侄?,使得兩人終究無法相愛。
彼時(shí),夏夢已成婚數(shù)年,面對(duì)金庸的表白,夏夢唯有表示歉意:
“今生今世難償此愿,惟愿來生……”
一個(gè)未娶,一個(gè)已嫁,即使彼此欽慕,也無法開始。
就這樣,這段有緣無分的感情,化成了“不如不說”的惆悵。
愛過,哭過,鬧過,笑過才明白,有一種感情是兩情相悅,卻無緣分;是還未開始,便已結(jié)束。
感情中,最大的遺憾莫過于愛而不得。
經(jīng)歷過才會(huì)明白,有緣無分的愛,縱使拼盡全力地奔赴,也只能得到一聲嘆息。
2所有僥幸,都暗中標(biāo)有價(jià)格
看過這樣一則故事。
一座位于高山的寺廟中,住著兩個(gè)和尚。
一天,老和尚讓小和尚下山去買米,小和尚出去沒多久便買回了米,老和尚很驚訝,問道:“平常來回都需要一整天,這次怎么這么快呀?”
小和尚得意地說:
“師父,我發(fā)現(xiàn)一條小路,雖然比正常山路危險(xiǎn)些,卻可以節(jié)省很多時(shí)間。”
老和尚聽罷,勸阻小和尚下次別走這條捷徑,盡管原先的路稍微遠(yuǎn)一些,但總歸安全。
小和尚嘴里答應(yīng)著,可每次下山依然選擇那條危險(xiǎn)卻相對(duì)近一些的路。
每每老和尚提醒他時(shí),他都暗自心想:
“怎么可能突然讓我遇到危險(xiǎn),我走了這么多次,這不是一點(diǎn)事情沒有嗎?”
直到有一次,小和尚走在捷徑上,上游突發(fā)山洪,他躲避不及就被山洪卷走了。
生活就是如此,心存僥幸,踏上捷徑,即便獲得一時(shí)成功,也終會(huì)付出代價(jià)。
因?yàn)樗械膬e幸,都猶如一場把自己作為賭注的豪賭,不同的是,這場賭局常常會(huì)以失敗告終。
奧地利作家茨威格說過:
“所有命運(yùn)贈(zèng)送的禮物,都早已在暗中標(biāo)好了價(jià)格。”
人生路上,沒有誰是命運(yùn)的寵兒。
不帶傘的雨夜,巧遇熱心人的幾率并不大;僥幸的試探,其幸運(yùn)幾率也遠(yuǎn)小于萬分之一。
那些僥幸獲得的東西,終將會(huì)在未來某天,讓我們付出相應(yīng)的代價(jià)。
人生行路,唯有放下僥幸,腳踏實(shí)地,才是最大的智慧。
3所有的路,都只能獨(dú)自前行
魯迅先生在《小雜感》中寫道:
“人類的悲歡并不相通,我只覺得他們吵鬧?!?br/>
人生在世,每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,都擁有獨(dú)立的靈魂,永遠(yuǎn)不會(huì)有人能切身體會(huì)到他人的感受,亦不會(huì)有人能代替他人前行。
即便是親人、朋友,也不過是出于彼此感情的安慰或同情。
所有的路,唯有自己咬緊牙走下去。
顛覆百萬人生活理念,提出“斷舍離”概念的創(chuàng)始人山下英子,也曾因?yàn)楣ぷ骱蜕畹牟蝗缫?,情緒低落到谷底。
起初,她試圖通過向親朋好友求助,希望有人能夠理解她、幫助她。
可是,事實(shí)偏偏不如人愿。
迫不得已,她只好選擇獨(dú)自去寺廟修行以找出脫離困境的方法。
哪知道當(dāng)僧侶遞給自己僧服時(shí),她突然醒悟,原來自己所需要的物品竟可以如此之少。
自此,“斷舍離”的概念在她的腦海里初步形成了。
只是,這條路依然孤獨(dú),她將這個(gè)概念告訴親朋好友,希望得到他們的支持。
然而,結(jié)局再一次事與愿違,朋友們幾乎沒人理解,甚至連她的母親也不支持她。
一次,山下英子在堅(jiān)持“斷舍離”的過程中,誤把新買的書和一些不需要的書一起丟了。
母親不管山下英子心情如何,還是數(shù)落了她一番,并且告訴她斷舍離注定要失敗。
就這樣,山下英子一個(gè)人扛著所有的不理解,直至《斷舍離》一書大賣,這個(gè)概念才逐漸被眾人接受。
作家獨(dú)木舟曾在《深海里的星星》中說:
“世界上其實(shí)根本沒有感同身受這回事,針不刺在別人身上,他們就不知道有多痛?!?br/>
世間總是如此,你以為的感同身受,不過是海市蜃樓般的幻影,就連耐心地聽你說“痛”的人,也是廖廖無幾。
經(jīng)歷過不被理解的孤獨(dú),才知道所有難熬的時(shí)刻,終究只能靠自己一步步走下去。
4所有幸福,都源于內(nèi)心知足
楊絳先生曾說過這樣一段話:
“上蒼不會(huì)讓所有幸福集中在某個(gè)人身上,得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】?;擁有健康未必一切都如愿以償?!?br/>
的確如此,命運(yùn)不會(huì)把所有的“美好”,都加持在一個(gè)人身上,每個(gè)人的生活,都或多或少有些遺憾。
不同的是,知足的人會(huì)把目光投向自己所擁有的,發(fā)自內(nèi)心地感謝上蒼的眷顧;不知足的人則會(huì)把目光投向自己沒有的,暗中比較,獨(dú)自失落。
明朝著名的理學(xué)家胡九韶便是一個(gè)知足常樂的典范。
年輕時(shí),他為了一家人的生計(jì),既要去私塾教書,又要去田里勞作,與多數(shù)人相比,他的日子很清苦。
可他依然并不怨天尤人,甚至每天都會(huì)感念上天賜給自己的清福。
為此,他的妻子時(shí)常抱怨他:“一日三餐均是菜粥,算什么清福?”
胡九韶卻這樣講道:
“我們有幸生活在太平盛世,不用擔(dān)心戰(zhàn)爭兵禍,不用忍受饑寒之苦,家里更沒有躺在床上的病人和身在監(jiān)獄的犯人,這不就是人間清福嗎?”
相同的境遇,有人覺得幸福,有人覺得貧苦。
要知道,真正的幸福,從來不源于外界事物,而在于自己的內(nèi)心。
如同英國詩人約翰·德萊頓所說:
“知足是財(cái)富,是思想的財(cái)富,誰能得到這筆財(cái)富,誰就得到了幸福?!?br/>
所謂知足常樂,便是如此。
猶如歷史上漢文帝之母薄姬,她不眼紅呂雉的權(quán)力,不嫉妒戚夫人獲得的關(guān)愛,只要和兒子劉恒在一起便已知足。
所以她深居簡出,為人低調(diào),不爭權(quán)奪利,成了那個(gè)走到最后的人。
人生在世,不管處于何種境地,但凡比較便會(huì)生出諸多煩惱。
不知足的人,即使錦衣玉食,也有不盡憂思。
而懂得知足的人,無論貧窮或富足,內(nèi)心都豐盈無比,自成宇宙。
▽
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句這樣的銘文:“一切都會(huì)過去。”
深以為然。人生在世,所有的經(jīng)歷,無論好與壞都是暫時(shí)的。
那些糾結(jié)的事,愛而不得的人,邁不過的坎,終會(huì)被時(shí)間的浪濤沖洗,成為我們?nèi)松懞5囊活w顆鵝卵石,如珠如玉。
我們,在這段路上走著走著便會(huì)明白:
人活一世,庸人自擾,歲月饋贈(zèng)的一切,隨著時(shí)間的流逝,都會(huì)變成閱歷,化作我們的智慧。
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* 作者:有書問心淺笑,來源:有書(ID:youshucc),