又一個春節(jié)就要過完了。無數(shù)人又要離開家鄉(xiāng),返回大都市圈奮斗。
為什么我們必須要這樣呢?
如今這個時代,越來越多的人都想離開繁華的城市,選擇一種面朝大海/春暖花開的生活,動不動就想環(huán)游世界,動不動就想尋找自由。
還有很多年輕人總是奢望能過上這樣的生活:
錢多事少離家近,位高權(quán)重責(zé)任輕;
睡覺睡到自然醒,數(shù)錢數(shù)到手抽筋;
逢年過節(jié)拿獎金,別人加班我加薪;
喝茶看報好開心,副業(yè)兼差薪照領(lǐng)。
然而我可以告訴你,這不是理想,這是懶惰,是不勞而獲,甚至是妄想。
現(xiàn)在社會最大的問題,不是我們越來越浮躁了,而是我們原來越不愿意受委屈了。
前段時間一篇文章火了,大概意思是說那個追求自由而辭職去麗江的姑娘回來了……
當(dāng)我們拿起現(xiàn)實的放大鏡,去仔細(xì)觀察那些具體的“離去”,就會發(fā)現(xiàn)不少年輕人的離職,只因受不了一時的小委屈,理想與情懷只是被作為逃避的華美掩飾罷了。
面對生活中各種各樣的委屈,有的人選擇的不是面對,而是逃避,不愿意忍受一點委屈。
關(guān)鍵問題是,世上還有不受一丁點委屈的人生嗎?還有一生無憂無慮自由自在的生活嗎?
生活從來就是制造各種委屈的高手,它所能提供的委屈品目繁雜、款式眾多:比如努力被否定,辛苦得不到認(rèn)可,隱忍之后換不來理解,一片真心不被接納,默默付出沒有成果……并且生活對之一律解釋欠奉。
但是一旦你能忍受這些別人忍受不了的東西,就會得到別人得不到的東西。你含辛茹苦的將這些委屈都吞下,你不僅撐大了格局,你還看穿了人性,你的智慧,你的心態(tài),你的眼光,都會得到根本的提升。
面對委屈的姿態(tài),就是一個人行走世界的基本步態(tài);對委屈的消化能力,決定了一個人“看世界”的襟度。
100多年前,曾國藩求學(xué)衡陽,同舍一名楊姓同窗,家中有權(quán)有勢,讀書時就對他百般刁難。曾中舉后,他更是大發(fā)雷霆,責(zé)難曾的書案搶了他的好風(fēng)水。當(dāng)大家紛紛為曾不平時,曾卻勸解眾人,不要為這點小事再與之爭論??梢哉f,只有吞得下生活的小委屈,才能吐得出人生的大格局。
這個世界沒有尋來的自由,只有換來的自由。
用什么去換?用我們的付出,用我們的價值,用我們的能力,用我們的創(chuàng)造。
生活不僅有眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。這句話還可以這樣理解:眼前的茍且和委屈,就是通向詩和遠(yuǎn)方的大道。
再看一個例子:沙粒進(jìn)入蚌體內(nèi),蚌覺得不舒服,但又無法把沙粒排出。好在蚌不怨天尤人,而是逐步用體內(nèi)營養(yǎng)把沙包圍起來,后來這沙粒就變成了美麗的珍珠。
吸血蝙蝠叮在野馬腳上吸血,野馬覺得很不舒服,但又無法把它趕走,于是就暴跳狂奔, 不少野馬被活活折磨而死??茖W(xué)家研究發(fā)現(xiàn), 吸血蝙蝠所吸的血量極少,根本不足以致野馬死去,野馬的死因就是暴怒和狂奔。
不如意事常八九。我們遇到不如意的事時,不妨多想想蚌和野馬。
我們何不像蚌那樣,設(shè)法適應(yīng),利用自己無法改變的環(huán)境,以“蚌”的肚量去包容一切不如意的境遇,使之為我所用。不要像野馬那樣一不如意就暴跳如雷。這樣只能自食苦果。
一個人只有能忍受別人忍受不了的,才能得到別人得不到的。我們要讓自己停止煩躁,學(xué)會適應(yīng)一切逆境 …因為逆境是成功的階梯,痛苦和委屈是人生最寶貴的經(jīng)歷。一個人的心胸和格局也都是被痛苦和委屈給撐大的。
成大事者,必須忍常人所不能忍。受得了多大的委屈,才能配得上多大的成功。你現(xiàn)在咽下的苦水,總有一天能為你灌溉出一片森林。不管是哪行哪業(yè),不論是老板還是員工,想要有屬于自己的寶藏,必須要先磨煉自己承受委屈的意志,最終才能享受金錢帶來的舒適!
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